Die Quelle der Liebe, der Satguru

In diesem Universum, sei es ein Weg, Wissen, Karma, Yoga, Tantra oder der Weg der Hingabe, ohne die höchste Liebe erscheint die Erreichung Gottes wie eine Himmelsblume (wird sie wahrgenommen). Auch wenn der große Meister Kabir und andere Heilige all dies wissen, verkünden sie dennoch ihre innere Wahrheit und geben der Menschheit diese Botschaft ---
„Die Gelehrten, die durch das Lesen von Büchern die Welt verloren haben, sind nicht weise. Derjenige, der die zwei einhalb Buchstaben von 'Liebe' gelesen hat und deren Bedeutung verstanden hat, ist weise geworden.“
Viele sind gegangen, nachdem sie große Schriften gelesen haben, aber niemand wurde weise. Die, die das Wort 'Liebe' mit zwei einhalb Buchstaben gelesen haben und dessen Bedeutung verstanden haben, sind die Gelehrten.
Diese „zwei einhalb Buchstaben der Liebe“ müssen nicht nur gelesen, sondern auch in uns verwurzelt werden, und nachdem wir es getan haben, müssen wir uns in diesem Zustand vollständig auflösen. So wie Guru Maharaj den Pandavas, Kauravas und die Wahrheit lehrte, dass Dharma durch das Studium nicht vernachlässigt werden darf, haben alle, wie die Raben, es auswendig gelernt und dem Guru vorgetragen. Aber Yudhishthira konnte es nicht wie alle anderen vortragen, denn für ihn musste die Wahrheit in seinem Inneren gefüllt werden, und schließlich fand er Erfolg darin, es in seinem Inneren zu verankern. So müssen auch wir die „zwei einhalb Buchstaben der Liebe“ in unserem Inneren vereinen. Deshalb weisen Hingabepraktizierende wie Sahajo Bai auf diese Weise hin.
„Alle sagen Liebe, aber niemand erkennt sie.
Ohne die Liebe bleibt man acht Stunden lang in der Dunkelheit.“
Die Bedeutung — Alle sprechen von Liebe, aber niemand kennt sie. Wer acht Stunden lang in Gott vertieft ist, das ist die Liebe. Gott ist voller Liebe. Die individuelle Seele ist ein Teil Gottes. Die Eigenschaften des Teils werden im Ganzen natürlich sichtbar.
„Die Liebe ist die Form des Hari, und Hari ist die Essenz der Liebe.
Obwohl sie eins sind, erscheinen sie als zwei, wie die Sonne und ihr Licht.“
Die Liebe ist die Form des Hari, und auch Hari ist die Essenz der Liebe, es ist dasselbe Objekt, aber es erscheint als zwei, so wie die Sonne ihre Wärme hat.

Betrachtet die Zusammenfassung der Liebe in den Worten des vollkommenen Guru Maharaj. „Wenn Hingabe ein Objekt ist, dann ist Liebe ein anderes Objekt. Hingabe ist die Praxis, während Liebe die Vollkommenheit ist. Wer Hingabe als Liebe versteht, liegt falsch. Wo Wissen, Hingabe und Yoga enden, dort beginnt das Aufblühen der Liebe. In der Liebe gibt es kein Karma, keine Gedanken, nur die Erinnerung an den Geliebten, das intensive Verlangen, ihn zu treffen. Wenn auch nur ein Tropfen des Liebessaftes den Hals hinuntergeht, wird man berauscht. Das ist der Soma-Rausch der Veden, in der Liebe verschwindet das Ego, der Verstand bleibt in der Tiefe, Gedanken und Unterscheidungsvermögen beruhigen sich. In der Liebe gibt es Anziehung und Freude. Die Liebe ist der Schatz der Freude.“
„Wo der Falke wohnt, da gibt es keinen anderen Vogel.
Wo das Gefühl der Liebe strahlt, da bleibt nichts anderes übrig.“
Wo der Falke lebt, da gibt es keinen anderen Vogel. Wo das Gefühl der Liebe strahlt, da bleibt nichts anderes übrig.
Die Liebe ist eine Leinwand, die von der Natur geschmückt wurde und die Phantasien der Liebenden geformt hat – ein Denker wie Voltaire.
Khalil Gibran, ein solcher Denker, schrieb: „Wenn die Liebe dich ruft, folge ihr, egal wie viele Steine der Weg hat und wie rau er ist. Wenn sie ihre Flügel ausbreitet, um dich zu umarmen, dann lass dich darin nieder. Auch wenn dein Körper von Dornen verletzt wird, die Blumen bleiben in den Dornen, und auch wenn ihre Blütenblätter verletzt werden, bleibt ihre Zuneigung, sie blühen gerade dort, das Lächeln lächelt, es scheint, als würde es fest lächeln, es erfreut sich darin, und mit diesen Dornen ist die Liebe, wie die Kuckuckvögel die Fehler in den Wolken ihrer geliebten Swati sehen.“
„Der Kuckuck sieht in den Wolken seiner Geliebten keine Fehler.
Tulsi sagt, die Liebe hat kein Maß.“
Die Seele des Kuckucks sieht in den Wolken seiner Geliebten keine Fehler. Tulsi Das Ji sagt, die Liebe hat kein Maß.
So sieht der Liebende in den Fehlern der Geliebten nur die Tugenden, denn in diesem tiefen Liebesmeer verschmelzen sie, sie sehen nur die Geliebten, und sie erzählen, wie es einem Liebenden wie Ras Khan ergeht –
„Was soll ich jemandem sagen? Ras Khan der Dichter sagt, das, was man ertragen soll, ist das Ertragen. Wenn wir lieben, wo sind dann die Regeln? Tanze, wie du tanzen sollst.“
„Wir haben Sehnsucht, und wo ist der Freund? Warum sollte ich sagen, dass ich den Geliebten sehen möchte?
So tanzen wir, wie Gopal es geschaffen hat, und so werden wir alle zusammen zu den Dienern Krishnas.“
So kann das Feuer der Liebe im Herzen eines Bhaktas, wie Bharat, durch die Vision der Füße von Rama erlöschen, deshalb hat er seine Demut so erklärt –
„Ich bin in dieser Demut, dass ich ohne den Anblick der Füße von Raghu Nath nicht leben kann.“
Seine Demut erklärt Bharat, dass die Flamme der Liebe im Herzen nicht erlöschen kann, ohne die Füße von Shri Raghu Nath zu sehen.
Außerdem gibt es nur einen tiefen Wunsch im Herzen des Bhaktas –
„Ein Wunsch ist in diesem Herzen, am frühen Morgen zum Herrn zu gehen.“ Dies ist das Herzschrei eines Bhaktas, wo der Geliebte im Leben verweilt.

Ein Denker schrieb – Wer sind wir wirklich? Was ist unsere wahre Natur? Diese Erfahrung wird dem Menschen wie eine subtile Betrachtung zuteil. Was tun wir in unserer Freizeit? Wie äußert sich unser Interesse in der Einsamkeit? So wie jeder Bissen für den Esser Zufriedenheit, Fülle und das Stillen des Hungers bringt, so findet der Mensch Zuflucht bei Gott und meditiert über ihn. In jedem Moment der Meditation erfährt er Liebe zu Gott, die Erfahrung der Form seines Herrn und die Abkehr von allen weltlichen Dingen. Tatsächlich ist dieser Geist äußerst unruhig, sprunghaft, schnell, stark und stur, ihn zu zähmen ist sehr schwierig, aber durch Abkehr und Praxis kann er gezähmt werden. Es ist nicht möglich, die Sinne zu zähmen, indem man den Geist kontrolliert, aber wir können die Sinne zähmen, indem wir den Geist zähmen. Die ungebildeten Gopis, die im „Braj“ leben, heben die Flagge der Liebe und übergeben ihren Geist Krishna, und deshalb tanzt der höchste Brahman, der in einem kleinen Krug voller Buttermilch gefangen ist. Hingabe geschieht nur durch die Gnade des Gurus, die Anstrengung des Schülers bringt nichts. „Die Gnade des Gurus ist alles“, das ist die einzige Unterstützung.
In den unfehlbaren Worten des großen Gelehrten Maharaj Ji ist nur die Vision des Segens des Gurus sichtbar, deshalb haben sie geschrieben – „Der große Baum muss einige Tage im Schoß der Erde verbringen, bevor der Same keimt, das ist der Segen. Und dann erhält er diese Weite. Deshalb, versteck dich unter den Füßen von jemandem, eines Tages werden sie dir den Segen geben und dich erheben. Wenn du dich selbst erhebst, wird niemand wachsen.“
Ein Dichter sagt dafür:
„Lass deine Bedeutung manchmal verschwinden, denn der Same
wird nur im Boden zu einem Blumenfeld.“
In der Betrachtung von Karala – „Unerklärte Liebe ist heilig.“ Unerklärte Liebe ist heilig. Wer auch immer im Herzen Schmerz hat, wird nicht herumlaufen und schreien, sie werden irgendwo schreien, sie werden umherirren. Wo ist die Vision für diejenigen, die im Herzen den süßen Klang der Liebe nicht haben?
Seht die Zeichen, die durch die Worte von Dada Ji Maharaj kommen – „Drinnen gibt es keinen Schmerz, draußen schreien sie. Dada sagt, warum wird die Vision des Herrn nicht gegeben?“
Die Lampe bleibt drinnen ruhig und still, wenn sie nach draußen kommt, schwächt ihr Licht, sonst erlischt es. Tatsächlich ist die heilige Liebe wie eine Lampe. Deshalb wird gesagt, dass die Liebe stumm ist. Ein westlicher Denker sagt – „Die Zunge der Liebe ist in den Augen.“ Die Bedeutung ist, dass die Zunge der Liebe in den Augen ist, hier sprechen die Augen, nicht die Zunge. Wer den Geliebten gesehen hat, sagt nichts mehr, sie sprechen nur über ihn, sie haben keine Vision von ihm.
Die Sakhi von Kabir Sahib verkündet ---
„Diejenigen, die sehen, sagen nichts, die, die sprechen, haben nichts gesehen.
Diejenigen, die hören, können nicht so sagen, denn wo sind die Augen für die Zunge, die Ohren?“
Die Wahrheit ist: Diese Liebe ist die geheimste. Diese Liebe wird als höchste Hingabe bezeichnet, die das Letzte von allem ist. Liebe, liebe weiter, mit deinen Kindern, deiner Frau, deiner Familie, mit allen Geliebten, mit Menschen, Tieren, Bäumen, Bergen, überall verbreite diese Liebe. So wie das Feld der Liebe wächst, so beginnt die Vision des höchsten Seins in einem Blick sichtbar zu werden. Der vollkommene Guru Maharaj erklärt dies noch deutlicher – Gott verlangt nach Liebe, die Nabelschnur der Liebe ist im Menschen verborgen. Der Höchste sagt: Liebe mich, liebe alle, liebe dich selbst, aber wir sitzen als unsere eigenen Feinde... Frauen, Reichtum, Nachkommen, Ruhm, Familie, in den Netzen von Kasten, warum wurde der Mensch gefangen? Damit sie lernen zu lieben, die Quelle der Liebe zerbrochen und gespalten wird, damit die Liebe in Form eines Flusses fließen kann, und dann muss sie in die andere Richtung umgedreht werden – das ist alles, die Arbeit ist erledigt. Das Pferd, das mit hoher Geschwindigkeit nach Süden läuft, beginnt, mit dieser Geschwindigkeit nach Norden zu laufen, sobald es die Augen öffnet. ...Für diejenigen, die in dieser Schöpfung keine Liebe zu den Lebewesen haben, die keine Liebe zu den von Gott gegebenen Dingen haben, ist die Vision Gottes für solche harten Herzen in hundert Geburten unmöglich.

In Wahrheit ist der Guru die Quelle dieser Liebe, egal wie hart das Herz ist, wenn es zum Schutz solcher Mächtigen geht, wird es Demut, Einfachheit und Natürlichkeit annehmen. Gab es nicht solche wie Angulimala, Valmiki? Sie wurden in einem Moment durch die Nähe verwandelt. Der Guru ist das tiefe Meer der Liebe, sie geben die Liebe weiter, sie sind die Alchemisten der Liebe.
„Liebe ist der Ozean, die Essenz der Liebe, die Gabe der Liebe, die unteilbare.
Der Tod ist besiegt, der Tod ist der Zerstörer der Furcht, Shri Satya Dev, ich verneige mich vor dir.“